翠巌宗珉すいがんそうみん

時代	江戸時代
カテゴリー	掛け軸,絵画、書画
作品種別	墨蹟・書
プロフィール	江戸前期の臨済宗の僧。大徳寺百九十五世。和泉堺生。江月宗玩の甥。宗珉は名、号に似玉・栖蘆子等。勅諡は法雲大仰禅師。江月の法を嗣ぎ、紫野寸松庵に住む。寛文4年(1664)寂、57才。 翠巌宗珉（すいがん そうみん）は、室町時代末期から安土桃山時代にかけて活躍した臨済宗の高僧で、戦国大名や文化人と深く関わった禅僧です。彼の名は、禅の精神的指導者としてだけでなく、茶道や文化の発展にも重要な影響を与えたことで知られています。 ◆ 基本情報 項目 内容 名前 翠巌 宗珉（すいがん そうみん） 生没年 1496年（明応5年）頃 – 1576年（天正4年） 宗派 臨済宗（大徳寺派） 出身地 美濃国（現在の岐阜県）と伝わる 主な活動地 京都（大徳寺）・各地の戦国大名の領国 ◆ 生涯の概要 ◎ 修行と師匠 翠巌宗珉は、室町時代後期の大徳寺を中心に修行した臨済宗の禅僧で、大徳寺派の法脈を継ぐ実力派僧侶です。 師は大徳寺の高僧とされ（具体的には記録により異なる）、宗峰妙超（しゅうほう みょうちょう）以来の厳格な禅風を受け継いだと伝えられます。 ◎ 大名との関係 翠巌宗珉は、織田信長や武田信玄、今川義元らと深い関係を持ち、戦国大名の精神的導師としても尊敬されていました。 特に： 織田信長：大徳寺を篤く保護した信長が、宗珉を招いて教えを受けたとする伝承もあります。 今川義元：義元の儒仏合一的な教養政策にも影響を与えたとされる。 武田信玄：信玄の治世下で禅宗の保護が進められた背景に、宗珉らの存在があったとする説もあります。 ◎ 教化と文化活動 宗珉は、禅宗の教えを説くだけでなく、詩文・書画・茶道に造詣が深く、多くの文化人・数寄者に影響を与えました。 茶人との交流もあり、大徳寺系の侘び茶の精神的支柱として、千利休の思想にも間接的に影響を与えたとされます。 禅語の掛軸（墨蹟）なども残され、茶室の床に掛けられるような書が多数伝来しています。 ◆ 書作品（墨蹟） 「無事是貴人」や「喫茶去」など、禅語の墨蹟作品が伝わっています。 墨跡は豪放でいて簡素、余白を生かした禅的な美意識にあふれています。 現在も大徳寺関連寺院や古美術市場で見ることができ、茶道具としても重宝されています。 ◆ 宗珉と大徳寺 宗珉は生涯を通じて大徳寺派臨済宗の再興と禅風の純化に努めた僧でした。 彼の時代、大徳寺は精神性の高い禅と、数寄者・武将文化との融合によって大きな影響力を持っており、その中心に宗珉がいたといえます。 また、宗珉は**塔頭寺院（たっちゅうじいん）**の中興や再興にも携わったとされ、大徳寺のネットワーク拡大に貢献しています。 ◆ 影響と後世の評価 観点 評価 宗教的意義 禅宗の精神的純粋さを重んじ、修行と教化に尽力 文化的影響 茶道・書・数寄者文化への深い影響を与えた 政治との関係 戦国武将の精神的支柱として、信仰と権力の橋渡しをした 後世の禅僧・茶人・文化人は、翠巌宗珉を「数寄と禅の融合者」「大徳寺中興の祖の一人」と称しています。 ◆ 関連寺院・資料 大徳寺（京都）：宗珉ゆかりの墨蹟や伝承が残る。 **塔頭寺院（瑞峯院・龍光院など）**に彼の名前が伝わることもあります。 書作品は古筆極書や花押付きで鑑定されることが多く、美術市場でも高値で取引されます。 ◆ まとめ **翠巌宗珉（すいがん・そうみん）**は、 禅と文化をつなげた名僧 大徳寺派の精神的支柱として活躍 茶人や戦国大名に信頼された知識人 として、日本文化と精神史において今なお光を放つ人物です。